Tansu Kırcı (İzmit / 1992)
Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi, Heykel Bölümü Yüksek Lisans
İsimsiz, 2023
Mermer, 34x55x37 cm
Mermer, 30x20x25 cm
Mermer, 26x25x15 cm
İnsanın kendisini tanımlayan şey eylemin faili olarak kendi olduğunu hatırlamasıdır. Bellek geçmişin tarihteki izleridir ve bu izlere birçok tarihi unsurda rastlayabiliriz. İnsanın geçmişe bakan tarafı olan kendisinde aynılığı mümkün kılacak olan şey bellektir, hafızadır. Diğer taraftan ise değişimi mümkün kılan verdiği sözdür, vaattir bu bizi geleceğe yönlendirir. Fakat ikisi arasında diyalektik bir ilişki söz konusudur. Söz ile birlikte gelecekle bağ kursakta aynı zamanda onu hatırlamamız bizi belleğe yani geçmişe götürecektir. Eylemlerinin öznesi olduğunu bilmesi insanın kendilik bilincini mümkün kılar ve kendisi olabilmesi ise aktif bir olaydır bir pratiktir. İnsan kendisi olarak başlamaz, izlerini yorumlayarak kendi olma amacıyla yaşar. Bilinçaltında, sembollerde, metaforlarda, tarihsel olaylarda, mimarı yapıtlarda insani tüm oluşumlarda ben kendini yitirir ve tekrar bulur. İnsan kendini kaybederek bulur. Kendi de ki başkalığın mümkünlüğü ise karşıdaki başkalıktır.
Sanatçı ve eserle ilgili daha fazla bilgi almak için info@base.ist adresine e-posta atmanızı rica ederiz.
İnsanın kendisini tanımlayan şey eylemin faili olarak kendi olduğunu hatırlamasıdır. Bellek geçmişin tarihteki izleridir ve bu izlere birçok tarihi unsurda rastlayabiliriz. İnsanın geçmişe bakan tarafı olan kendisinde aynılığı mümkün kılacak olan şey bellektir, hafızadır. Diğer taraftan ise değişimi mümkün kılan verdiği sözdür, vaattir bu bizi geleceğe yönlendirir. Fakat ikisi arasında diyalektik bir ilişki söz konusudur. Söz ile birlikte gelecekle bağ kursakta aynı zamanda onu hatırlamamız bizi belleğe yani geçmişe götürecektir. Eylemlerinin öznesi olduğunu bilmesi insanın kendilik bilincini mümkün kılar ve kendisi olabilmesi ise aktif bir olaydır bir pratiktir. İnsan kendisi olarak başlamaz, izlerini yorumlayarak kendi olma amacıyla yaşar. Bilinçaltında, sembollerde, metaforlarda, tarihsel olaylarda, mimarı yapıtlarda insani tüm oluşumlarda ben kendini yitirir ve tekrar bulur. İnsan kendini kaybederek bulur. Kendi de ki başkalığın mümkünlüğü ise karşıdaki başkalıktır.
Sanatçı ve eserle ilgili daha fazla bilgi almak için info@base.ist adresine e-posta atmanızı rica ederiz.